第21版:草根诗人的星球·杜敬业
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那只秃笔已走了五十年
2011年08月28日
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那只秃笔已走了五十年
  诗孩和他写的70余本诗集。



  诗孩说:“如今物质生活好了,但有些人的心却空了。如果大家都忙着为看得见的物质奋斗,没有人守护那种看不见的精神,那么我们的精神、人心、道德将如何传之后世?”从18岁写处女作《当兵》算起,50年了,诗孩用生命的热血写下了8000多首诗歌,他要用自己火热的文字为子孙后代留下一份精神财富。他说:“如果没有碰到诗,或者说,诗没有找到我,我多半早已被厄运吞没,不在这个世界上了。可以说是诗拯救了我,我与我的诗相依为命。”

灵感喷涌 50年创作了8000多首诗歌 
     五十年 五十年了啊
     一支走秃了的笔还在走着骨头
      ——诗孩《信徒》(节选)

  “诗是我浮沉在生活海洋里的半截木板,卧在琴上,全部的感受是灵魂的颤抖。”诗孩与记者谈起诗歌创作时有些激动地说:“诗已锲入我的灵肉,长为一根骨头,无法子剔除了。”
  从18岁写处女作《当兵》算起,到现在整整50个年头了。50年来,当年那个风华正茂的青年已变成两鬓染霜满脸沧桑的老人了。岁月的流逝,容颜的改变,并没有使诗孩写诗的笔有任何的停滞,不管日子多么艰辛,生活多么无奈,他每天都和诗歌为伴,一旦写起诗来,一切烦恼与不快都被他统统抛到脑后。
  刚开始写诗时,诗孩经常一字一句地斟酌,有时为了推敲一句诗里的一个字,他竟会忘了吃饭。有一次在上班途中,他突然想起前一天晚上创作的一句诗,还需进行斟酌,遂陷入沉思中,边走边琢磨,沉浸在诗歌情境的他到了单位门口都没看见,一直走出了数百米,他才恍然间从诗境中醒悟过来。
  渐渐地,诗孩越写越得心应手,也越有灵感,他在床头、柜子、厕所里都准备着纸笔,一旦想起一句诗来,就会马上记下来,经过一番酝酿后,一首诗就会很快完稿了。在他创作最高峰时,一天竟写了24首诗,几乎可以与曹植的“七步成诗”相比了。
  记者在他的70余本诗集装订本里看到,仅1993年他就写了1000多首(一年装订出了11本诗集合订本,几乎达到了每月写一本诗集的速度)。诗孩告诉记者,他诗歌创作的源泉一旦打开了,就会不断喷涌,灵感一个接一个,跟泉水一样汩汩地往外冒,不写下来就会感到比失去金钱还要痛心,有一种负罪感和失落感。
  50年来,诗孩先后创作了8000多首诗歌,用秃了的钢笔已经数不清了,他保存下来的最早的诗稿纸张都已发黄,但上面的诗依旧很新颖,读来朗朗上口。看着抽屉里的一堆用秃了的钢笔,诗孩由衷地说:“如果一天不看书就会感到少了什么似地,很不自在;如果三天不写诗,我会浑身难受,痛苦不堪,晚上都睡不着觉。”
  关于他自己,诗孩在《老头儿种情》一诗中写道:都七八十岁了/手里还捏弄着那支/瑟瑟笔/银发/是三千张/飘飘白纸/每一笔/种上去的都是黑发……

快乐做诗 用激情为后代留一份精神财富
     当我醒着的时候
     诗歌把我带入梦境
     ——诗孩《灵海漪语》(节选)

  “如今物质生活好了,但有些人的心却空了。精神荒芜了,道德就必然溃败。如果大家都忙着为看得见的物质奋斗,没有人守护那种看不见的精神,那么我们的精神、人心、道德将如何传之后世?”面对物欲横流的当下,诗孩的眼里充满了忧郁。他说:“我生活中的最大快乐就是写诗。”
  已近古稀之年的诗孩一边为生活而奔命,一边用火热的激情写诗。在他的作品中,乡村及城市生活中的任何事物似乎都可以入诗,总是信手拈来。在他对“炊烟、月夜、风筝、广场、密林、坚硬的种子、慵懒的早晨”等城乡惯常的描述中,不时会有让人眼前一亮的诗句出现:“您的灯熄了/我知道您还亮着眼睛的灯在想我/我在远处守望着您的梦”、“小儿子捂着眼捂瞎了日头的滋味”、“树走到春天/树身绿了/你是走不回春天的/但你的情绪绿了……”这些经典句子,都是他在对生活进行了切肤体会和充满爱意的观察后才写出来的。
  记者从诗孩的诗集中感受到,他的诗大都通过生活中的意象,展现自己的思想,而且诗句形象生动,具有很强的感染力。在诗歌的风格上诗孩的诗最大的特点是朴实无华,意味隽永,寓深刻的思考和哲理于简洁朴实的诗句之中。从某中意义上说,自然界的一切都可能成为他诗歌中的喻体,使其语言清新活泼、生动形象,丰富了作品的表现力和感染力。
  作为一位从传统文学中脱胎出来的诗人,诗孩的诗中没有矫揉造作和时尚的词汇,有的句子甚至还略显粗糙,这反而更能接近他要表述的本质与核心。在很多人处心积虑创造新奇的时代里,诗孩朴实无华的语言、平凡的比喻,构成了通篇的诗意。从而,为读者营造出了一片天性善良、追求真善美的精神家园,并给当代诗坛带来了生气和活力。
不向苦难低头 与诗相依为命
     有一天 当我写不出东西了
     那将是我离开的时候
         ——诗孩《诗魂》(节选)

  诗孩大半生遭受了太多的苦难,生活一直过得十分清苦,可以说是地地道道的“痛苦而丰富的人生”。他之所以没有向苦难低头,没有溃退,没有投降,没有背叛自己的良知,是因为他一直在诗中追寻着一种超越现实规范和利益计较的人文精神!他说:“幸亏世界上有了神圣的诗,使我的命运才出现了生机,消解了心中的一些晦气和块垒。如果没有碰到诗,或者说,诗没有找到我,我多半早已被厄运吞没,不在这个世界上了。可以说是诗拯救了我,我与我的诗相依为命。”
  权力与金钱塑造出来的崇拜,将会是被历史砸碎的泥胎。
  在一个拜金的世界,我们听不到天堂的歌声。
  顺笔上“天国”,逆笔下地狱。文之殇。
  小草倒下是睡觉,大树倒下是尸首,我倒下是站着。
  在软骨病流行的当下,身材瘦小的诗孩用他的心灵之笔写下了一首首刻骨铭心的诗——中国人不能只长皮肉,更要长筋骨!因此,从某种意义上说,诗孩诗篇的存在就是真诗人和真诗篇的存在。
  他在《遗产》一诗中写道:“我一无所有/将生锈的一生/敲打一把不锈的钥匙给你……”
  在写作中,诗孩隐隐有种担心:万一有一天自己一旦写不出东西了,那将会是一种精神上无法忍受的痛苦。所以,他这样说:“如果那一天真的到来了,将是我生命结束的时候……”
  为此,他在诗集中写道:诗孩老矣!仍在昏黑的灯光下,以渐秃的颅蘸以泪水合着血的墨汁涂抹……诗孩殁后,祈愿他的大量诗稿,在缪斯的领地上为他堆起一座灵动的不散的坟丘。他的祭日不在春天,更不是清明,他的祭日该在隆冬。祭品是散落的诗魂飞成漫天白花,落地无痕,玉遍天下……     文/图 本报记者 秦子虚 

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