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2014全国两会特别报道 |
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自清末到民国时期,潍县货币流通行业大致可以划分为传统行业和现代行业两大类。传统行业以当铺和炉房为代表,前者以实物抵押借贷为主要特征,后者是鉴定硬通货币银两成色和加工硬通货币银锭的专门实体;现代行业以民国早期潍县形成专门的银钱业为主要标志。民国初年,国家强力推广使用硬通货币银元,银两逐渐式微,炉房业务日益萎缩,或停业,或改营它业。到1933年国家完全废两改元,炉房就完全失去货币流通实体地位。 银钱业细分为钱庄、洋钱、铜元 大致在民国早期,潍县银钱业行业体系的基本构架得以初步确立。当时,潍县半官方性质的工商业自治组织——潍县商会,按照从业者的不同分工和不同作用,将银钱业又细分为三类经营业态。 一类是以自有资本为基础、办理存贷款和汇兑等业务的私营金融实体,这是潍县银钱业的主体。这类实体大多分布在潍县东关大街(今奎文区东风东街的潍州路至亚星桥段)玉皇阁以东,在名称上一般称为钱庄、银号。 另一类当时称为洋钱业,基本作用是通过在中间说合,让一笔笔汇票买卖业务得以成交,而汇票的最小金额单位是银元,银元当时俗称现大洋、洋钱,洋钱业因此而得名。有人也根据洋钱业发挥的实际作用称之为居间业。因为那时,官方批准设立的国家和地方各级银行在潍县的办事机构时立时撤,各地客商来潍办货带来能够在上海、青岛、济南等地提款的汇票,而当地商号到这些大地方进货也需要持有这种汇票以方便付款结算。于是潍县市面上每天有外地客商出卖这类汇票,也有当地商号买入这类汇票。 买卖双方需要第三方从中牵线搭桥,才能成交,这类人就是洋钱业的从业人员。他们要穿梭于本地商号和外地客商之间,随时掌握供求信息才能提高成交数量,这类人当时称为经纪,俗称跑街的、跑钱数的。同时,经纪们也与本地的钱庄、银号很熟悉,可以为客户兼办汇兑业务。他们多在玉皇阁和下河街(今奎文区北下河街)一带活动。再一类称为铜元业,主要业务是根据不同需求为客商兑换银元和铜元的金融实体,从业实体是兑换庄俗称出桌的。这类实体随着1935年国民政府完成币制改革、法币成为国内唯一法定流通纸币、银元和铜元停止流通而不复存在。
钱线互通和拨账洋系潍县原创 潍县开埠后逐步转轨变型的城市经济受青岛的辐射,外向型商埠经济成为其基本特征。潍县工商业从业者在学习借鉴以青岛为代表的外部经验的基础上,结合本地实际,摸索出了不少具有创新意义的、有成效的、地域特色明显的货币流通运作方式。 国民政府完成币制改革以前,潍县与国内各地一样,使用的货币是不统一的硬通货币,银元和铜元是两种基本的货币形态。随着潍县城市经济的日益繁荣,自民国早期起,市场交易活动越来越多。由硬通货币短缺和复杂的币制带来的不便造成货币流通不畅,对经济环境的不良影响越来越突出。让这样的事情影响做生意赚钱,商界特别是银钱业界当然不干。解决的方法还真让他们琢磨出来了——在潍县货币流通过程中很快便出现一种信用度很高的金融票据,名为拨账单或拨账条,其票面金额称为拨账洋或通用洋。据说是潍县独创并独有。拨账洋在1935年法币成为国内唯一法定流通纸币后自行消失。 潍县城市经济转轨变型后形成的唯一的主导性支柱产业就是织布业,其它支柱性或非支柱性产业都由织布业衍生或影响而存在和发展,而棉纱则是织布业必不可少的最重要的生产资料。于是,棉纱除了直接应用于织布业生产活动,在潍县货币流通活动中也实际上起到了实物货币的作用。特别是在经济、金融形势恶化的战乱时期,棉纱更是成为商家存储手段和支付手段的载体。因为这样可以规避纸币贬值带来的风险。 棉纱营销业时称线业,营销实体时称线庄。因而潍县织布业鼎盛时期,银钱业和线业一直是两个最大的商业行业,这两个行业的关连也最密切。两大行业开设的商号,在数量和名称上有25家钱庄和24家线庄,但实际上多数钱庄和线庄都是钱、线两业兼营并根据需要在两业间随时转换主业。当然,钱、线两业也各自拥有主业相对稳定的钱庄和线庄。银钱业操控着市场上的资金流向,线业操控着棉纱的市场供需,钱、线两业便在实际上掌握着潍县城市经济的命脉。这个局面曾持续多年。在不明就里的人看来,同一家实体,有时候叫钱庄,眨眼间就改称线庄,不久后可能又换成了钱庄的招牌。据说这个现象是潍县独有的。
经纪助推了金融投机 银钱业中的洋钱业又称为居间业。洋钱业从业者称经纪,俗称跑钱数的、跑街的。但居间业和经纪却不仅限于从事洋钱业和跑钱数。当时,经纪又可细分为三类。 一类是汇票经纪,就是俗称的跑钱数的。买卖双方成交后,跑钱数的负责交割汇票和票款,并按成交汇票的金额,向买卖双方收取千分之一的佣金。从业人员不下一百余人,其中于升盈、张铭山、陈宗曰、陈洪升等人业务最忙。他们都设有办事处,并配有部分办事人员。办事处俨然钱庄、银号。 另一类是棉纱经纪。他们是整件棉纱买卖的说合者。据记载,他们每成交一件棉纱(一件棉纱为40捆,重约160千克,货值250元左右),都要向买卖双方各收取一元佣金,标准不算低。由于织布业的迅速发展,棉纱的买卖交易也日益增多,因而鼎盛时期棉纱经纪人数也有一百多人。 第三类是布经纪,说合成交织布业终端产品布匹。他们每天了解客人想买什么货,同时也跑布庄、布行,经过他们把货样送给客人验看中意,讲妥价钱而成交。当时,四十码(一码约为0.9144米)布为一大匹,每匹佣金一角;二十码布为一小匹,每匹佣金五分。佣金由货主负担,标准虽不高,但每成交一笔买卖动辄几十匹,多的也有几百匹的,所以他们也有不低的收入。 这三类经纪,成了当时潍县不少破产、失业商人最可靠的谋生职业。其特点是不需要资金和技术,只要能跑会说,熟悉市场情况就能干。由于收益优厚,鼎盛时期不少店铺职员也辞职转行做经纪。经纪们畅通了供需信息,搞活了市场。另外,自清末民初到潍县解放前夕,货币流通领域先后出现的银元铜元比价、国币俄帖比价、现金汇票比价、棉纱、黄金等载体不同的金融期货交易活动中,都活跃着经纪们的身影。这些活动都带有浓重的赌博和投机色彩,而经纪们也是这类金融投机活动的参与者和积极助推者。



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