从来不知道,潍坊人这么能玩,有这么多会玩的人,而且“耍奇高”。自从今年潍坊晚报的副刊都市生活有了“潍坊耍儿”这个栏目,每次采访都乐呵呵地出门,打电话约摄影记者:“走,玩去。”
　　走进采访对象的家门,或者工作室,我们都是先遛一圈,在可以造次的范围内东摸西看,少不了大呼小叫,自己先玩够了,再坐下来聊天。有时候,采访对象特别有导游精神,我们一进入他的领地,就会被领着认认真真介绍一遍屋子里面的物件。看他们实际操作是有最意思的,这是一个产生美的过程,除了娴熟的技能,还能见识下从未见过的工具是如何被使用的。另外,即便再谦虚的人,也会在步骤解释中透露出独特的优越感,这是一种发自内心的开心惬意。
　　写正报稿件得逼着自己客观,单写潍坊耍儿,就可以“脑洞”大开,胡乱撒欢。我可以想办法用自己的任何一项感官,感受我的采访对象,以及周围的环境。人的脾气性格、神态语气、口头禅、小动作、各种题外话,有时候比耍的内容更重要。每次这些都被我硬留在稿子里,因为一直觉得玩很单纯,但人有万千,如果同样的玩法套在不同的人身上,都是一样的,那干脆写成“步骤一二三”的样子好了。有些玩法与人融为一体,让他浑身上下散发着某种专业人士的气场,或者有的人玩起来判若两人……这种观察、体验十分宝贵,新鲜有趣,让我们无法忍受不传达给读者,不讲,真心憋得慌。
　　所以,我们摆出一副“都市玩法风尚志”的姿态,或费劲巴力拗句子,或者直接拿采访对象的大白话来用,亦庄亦谐,都是“看人下菜碟”,你原本是什么,我就呈现什么。
　　我们呈现了什么呢?
　　一面之缘,泡淡一壶茶水,走完“玩耍过程”的流水线,用光双份的好奇心,看别人闲下来的时光,每次都有惊叹,绝不是装的。虽然落笔未必到位,我们已经诚实地展现了自己当初围观的艳羡。
　　或许不用多说制琴师的技艺精湛,一定得说他专注文青30年的情怀；或许不用多说阳台种菜人做了多少尝试,一定得说她描述菜芽时的肢体拟态表演；或许不用多说烙葫芦艺人的非物质文化传承,一定得说他在阴冷的环境里温一壶甜美的邓丽君；或许不用说自己设计衣服的人多有范儿,一定得说她不忘追求古典美的初心。这些玩耍大神们,体现在玩耍上的真性情,让人渴求。
　　看,这些事情的美好,单凭三言两语很难让人明白,又不可能让所有人都体验一下。于是,就有了“潍坊耍儿”。既然夸大海口要替大家发现美好,每次就得变着法换个姿势来呈现它,乐此不疲。