1989年漳州首届中华灯谜艺术节,台湾谜人组团参加,开始了两岸谜界的正式交往,中国海峡两岸三地及国外华人之间,以谜会友的活动越来越多,日益红火。内地的大型谜会,都邀请海外谜人参加,灯谜活动成为海内外华人的共同的精神寄托。郭龙春在其《名商游艇杯国际灯谜大赛散记》中说:“南澳这场赛事是本世纪末全球爱谜的炎黄子孙较大规模的一次团聚,‘灯谜’和‘团圆’是会场使用频率最高的两个词。”
如同桥梁,灯谜连通全球华人
　　郭龙春从1989年参加漳州灯谜活动起就开始认识到灯谜在中国港台乃至泰国、新加坡等国家和地区都有广泛的影响力。1989年漳州首届中华灯谜艺术节,台湾谜人组团参加,开始了两岸谜界的正式交往,中国海峡两岸三地及国外华人之间,以谜会友的活动越来越多,日益红火。内地的大型谜会,都邀请海外谜人参加,高雄和漳州联合建立了文虎基金会,已连续5年对在谜坛有贡献的海内外谜人进行表彰奖励。国内外十大灯谜社团联合举办的“百谜颂中华灯谜创作大赛”,两岸三地和泰国、新加坡、菲律宾、美国的812位谜友制谜12000多则,北京与美国等地谜友则利用互联网进行网上猜谜,为古老谜艺提供了现代化的活动模式。在编纂出版《中华谜书集成》中,香港、台湾、澳门等地区及海外华人都作出了贡献,例如清代蒲松龄创作的谜语,在国内找不到,后来在日本找到了蒲松龄后人的手抄本。
　　1998年10月,郭龙春应邀参加了在祖国南疆的一个小岛南澳举行的“名商游艇国际灯谜大赛”。来自中国香港、台湾、重庆、辽宁、江西,以及泰国、新加坡等国外的谜人都挂出谜条,南澳谜协设置谜台,数以千计的南澳县居民赶来了,汕头市的群众也渡海来投入猜射,整个活动中心,欢声笑语热闹非凡。
　　郭龙春在其《名商游艇杯国际灯谜大赛散记》中说:“南澳这场赛事是本世纪末全球爱谜的炎黄子孙较大规模的一次团聚,‘灯谜’和‘团圆’是会场使用频率最高的两个词。”
共展才智,制谜猜谜其乐无穷
　　郭龙春在其《散记》中这样写道:有人把喜爱灯谜的程度概括为爱、好、迷、魔四个档次,参加南澳大赛的谜友,个个都是谜迷。其中南澳县谜协会长黄辉孝,就是当地有名的“虎痴”。
　　黄辉孝受叔祖父的熏陶,从少年时代即喜欢谜。16岁那年元宵节,因为猜中“两口不拆开,勿作回字猜,若再猜不着,不是真秀才”,这则“砧”字谜,被谜坛主持人誉为真秀才,从此便与灯谜结下了不解之缘。无论是在鱼行打工,在山区教书,还是解放后到工厂当会计,黄辉孝从未间断对灯谜的钻研。在文革中,他被扣上莫须有的罪名,游大街、挨批斗,蹲了九个月牢房。他的次子不忍目睹父亲受辱而投水死去。粉碎四人帮之后,他仍然继续制谜参赛并编印谜籍,培养新人,在全县范围内组织了多次谜会。这位76岁的老人,为筹办这次灯谜活动费心出力,却没有一句怨言,因为他已把灯谜作为自己的精神寄托,他对郭龙春说:“离开灯谜我就成为空躯壳!”
　　这次大赛中,出现了不少别解精辟妙趣横生的试题。如:
　　五鼠中蒋平排第四(李白五言诗一句)　　　　　　下有白玉堂
　　王司徒巧使连环计(空调名带规格)　　　　　　　美的一拖二
　　这些谜语让海内外制谜、猜谜者共同尽展才华。这些试题生动地说明了灯谜的根本特点,就是“回互其词”“言此而意彼”。平常的字、词,在灯谜中往往舍其本意,取其歧意(灯谜术语叫“别解”)。这种变幻,就给人们一种扑朔迷离的新奇感并能创造出“出人意料之外,合乎情理之中”的微妙效果。制谜者按别解的曲线寻觅到谜底,会有一种顿悟感,而且往往别解的越深,离本义越远,其谜趣就越浓郁。
举办各种活动　传承谜语文化
　　与会的海外华人谈起灯谜另有一番深情。来自台湾的范胜雄先生说,在日本统治时期,要消灭中国传统文化,推行“皇民化”,当地百姓便通过诗词灯谜来保持中华文化的延续。新加坡的潮州八邑会馆坚持办灯谜讲习班,每期6个月,6年来已举办8期,参加者200多人,这些年轻人经过培训,成为灯谜俱乐部的成员,为了制谜、猜谜,过去很少接触的《唐诗三百首》《古文观止》等书籍,现在成了他们喜爱的读物。
　　独资赞助这次国际灯谜大赛的香港企业家青澳湾名商游艇有限公司董事长马汉南,已出资支持南澳县举办了六届中秋谜会,并对中国民间文艺家协会中华灯谜学术委员会的成立做出过重要贡献。他的着眼点除了提高青澳湾的知名度,主要是为了弘扬华夏传统文化。
　　在南澳灯谜大赛中,成绩最好的是一人猜得56条,经过笔试和电控竞赛,评出优秀猜谜手和制谜手各6名。正如猜谜金牌得主郭少敏所说,获奖当然高兴,但更高兴的是同胞的欢聚,是灯谜把大家紧紧联系在一起。