第N07版:安丘新闻·文学
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时隔30年的两次山会
2015年11月05日
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时隔30年的两次山会



  我的故乡雹泉,远近闻名。从一眼冒珍珠气泡的古泉到“雹神”泉水进入千家万户,从历史名人李左车到抗战英雄刘光荣,从几个没有名气的小桃园到春天遍地桃花盛开……
  在我记忆里,那最热闹的还是雹泉山会。雹泉山会也是雹泉庙的香火会,一年之中有3次,在方圆数百里内,每年都有众多客人慕名前来赶山会。
  说来话长,那是1980年的事了。我高中毕业回乡后,生产队长看我年纪轻就安排了个饲养员的活儿,跟一上了年纪的王大爷做伴,一天从头到晚,就是忙着铡草、喂牛,有青草时还要赶着牛群到野外去放牧…………
  那时,说起赶山会心里真是莫名其妙,弄不明白赶山会是什么意思。那年农历的九月十四,也是我第一次去雹泉赶山会。早上3点钟左右,王大爷就叫醒了我,他牵着那头名叫“扒牯”的犍子牛走在前面,让我在后面赶着,说是去雹泉赶山会。
  当时全县设置25处人民公社,辉渠与雹泉分别是两处公社的驻地。从俺家乡到雹泉有25里路远,我们走了3个多钟头。一路上,我一边赶着老牛,一边与王大爷聊天,收获最大的是弄明白了赶集与赶山会的区别,原来赶集是周边几个村子的小交易市场,赶山会则是周边几个公社,甚至还有很远的外地人来的大交易市场。这样说来,“山”比“集”规模大、人多。
  相传,雹泉山会很热闹,有在旧庙遗址处烧香的、有在集头说快书表演节目的、还有在大街上耍猴子的,那时外县的农民朋友(主要是生产队干部)来的很多,主要是到大牲畜市场交易牛、马等牲畜生意,这些牲畜是当时大集体的主要生产劳动力。
  天刚亮,我们就赶到了雹泉。一路的奔波,累的我脚酸腿疼,口渴舌燥,肚子里更是饥肠辘辘,感觉头晕眼花,眼冒金星。“走,咱们先吃饭去”,生产队长一句话让我打起了精神。不知何时,生产队长和会计已站到我们面前。
  在村西湾崖一僻静处,有一当地人经营老汤锅和茶水炉,锅台是临时垒砌的,锅里煮着几块猪大骨头,翻滚的老汤锅里飘着油花,冒着热气,一股股香味十分诱人。说句实在话,那时在集上吃顿饭就很奢侈了,一碗老汤两毛钱,一个硬面火烧1毛5分钱,一暖壶白开水5分钱,一顿饭一个人花5毛钱就足够了。
  饭后,我们在赶山会的路上走了一趟,发现山会的场景很是热闹。记得有一戏台楹联引人注目,老会计当时作了记录:一侧是“雹不为灾,赖呵护之神功,化成和风细雨;泉珍献瑞,祝绵延之圣寿,同此源远流长。”另一侧是“玉茗与金花并献,见几多士女迎神,欣逢荷月廿七日;紫云共白雪齐歌,听此处工商按谱,雅似梨园三百人。”横幅为“圣寿无疆。”联中既有敬神之诚意,也有颂圣之真心。
  中午时分,队里的老会计与一外地人在我们面前摸手,后来我才明白,那是私下谈价钱。先伸四个手指再伸大拇指和二拇指,就是报价480元。两个人用二拇指钩钩就是同意交易,然后找公社交易所的工作人员办个手续就是合法交易了。
  回忆当时,人们的物质生活水平还不算富裕,一个生产队里有1辆拖拉机和1辆马车就很不错了,手推车是主要的生产运输工具。回忆当年,赶山会骑自行车的人都还很少。
  赶山会,有很多讲说。一个山会自始至终安排六天时间,当地农民朋友称“第一天是头山,最后一天是了山”。
  2010年10月26日,是农历九月十九,我人生中第二次专程到雹泉赶山,这次赶山会与上次相隔整整30年。30年,在历史长河中弹指一挥间,但在我人生中是漫长的30年。
  那时雹泉已并入辉渠镇,是辉渠的一个重点社区。我作为安丘新闻网的特邀代表,有幸参加了2010年雹泉秋季山会。
  享有“百泉之乡”美誉的辉渠镇,依托镇域特色文化资源,着力办好旅游节会和特色项目。依托雹泉山会、雹泉桃花节等民俗节会,以节会搭台,唱响经济发展大戏,搭建旅游发展平台。
  辉渠镇积极传承民间历史文化,致力打造绿水青山,以独特的生态环境和优美的投资环境,吸引八方客商的到来。深秋的天气虽然寒冷,但著名军旅歌唱家杨善波、国家一级演员杨娟、王树梅等陆续登台演出,把雹泉山会的气氛推向了新的高潮。
           刘春山

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