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晚年归里 重修族谱
2020年08月16日
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晚年归里 重修族谱
  《四库全书总目》中的《卧象山房集》提要。



  李澄中辞官归乡后,倾尽所有给曾外祖父和大哥立嗣,还把长子过继给长兄。晚年李澄中又喜得两子,也算是积善有回报。李澄中晚年最欣慰的是收到庞垲千里来书,要刊刻他的诗文集。他选了400余首诗和70余篇文寄给庞垲,可惜没来得及看到诗文集问世就去世了。
为两亲人立嗣 晚年又添两子
  康熙三十年(1691)春,李澄中从云南返回京城。八月初一,对李澄中赏识有加的大学士梁清标去世,李澄中伤感不已。到了冬天,他被忌者所伤,辞去官职。辞官之后,他在京城又停留了十个月。在此期间朱彝尊罢官返乡,李澄中写了《送朱竹垞检讨归秀水》,诗中有“我亦欲归归未得”之句。
  康熙三十一年(1692)冬天,李澄中返回故乡。
  回到家乡后的李澄中颇为兴奋,他来到卧象山,说“自是归来好,春花满路香”;他来到金奇玉的龙溪草堂,说“重来已是辽东鹤,不见龙溪十五年”;他登上张石民的其楼,说“我今此来符梦兆,登楼宛作当时狂”。但不知为何,李澄中在家乡住的时间并不长。元宵节之后,正月十八他又赴京城。这次在京城住了一年多,直到第二年五月才返回诸城。
  李澄中回到家乡后,首先荡尽家产,给曾外祖父和大哥立嗣。
  在李澄中生活的明清时期,人死后是否有人祭祀是非常重要的。李澄中的曾外祖父丘橓虽然官至尚书,为一代名臣,却没有子嗣,于是过继了丘云肇,丘云肇是李澄中的外祖父。但丘云肇没有儿子,只有一个女儿,就是李澄中的母亲。李澄中从京城辞官返乡后,痛心于曾外祖父无人祭祀,不惜毁家给曾外祖父立嗣,这在当时堪称义举。
  李澄中尽管当官十多年,但他主要是在翰林院修史,唯一的一次典试云南也清廉自守,这使得他一生清苦。他把120亩田地捐出去,又把自己的房子给外祖父作家庙,自己“坐是中落,退居潍上,茅屋数椽,仅蔽风雨”。
  但李澄中仍有一个心愿未了。李澄中14岁时,长兄李敬中因病去世,长嫂随即殉节,他们未有子嗣。李澄中又慨然将自己的长子李祁过继给了李敬中。
  李澄中有两个儿子,次子李祐早亡,李澄中把李祁过继给大哥后,自己也没有儿子了。此年李澄中已64岁。尽管他在《三生传》中说“君膝下无人,不为意”,但其凄凉可想而知。也许积善之人必有善报,李澄中在68岁时,生了三子思榛;71岁时,又生了四子思苓。思榛在家谱中没有记载,大概夭折了;但思苓子孙众多,绵延不绝。

辞官回乡之后 三次出游南方
  据《三生传》记载,李澄中回到故乡之后,尚有三次南游。
  第一次南游是在康熙三十三年(1694)闰五月。他先是“适彭城,登云龙山,吊张处士放鹤亭”,之后“登子房山,及黄楼以归”。这次出游,他除了跟“故人王黾承相得欢甚”,还“交楚僧旵山、万子瞿客”。
  第二次南游是在康熙三十四年(1695)。这次他先是在彭城“留月余”,之后“抵山阳,晤丘洗马、张大理”;然后又“南去,晤洪去芜于扬州”;再“至金陵,赵紫钧留十日”;又“西之当涂,晤祝子骏公,与张石民登采石”;端午节时,“观竞渡于太白楼,俯温太真然犀处,谒太白墓,宿谢眺青山”;之后在“雨中游天门山”之后,“再返金陵”;然后他“修徐君墓及挂剑台,题诗范增墓上”,这才返回诸城。这次远游,李澄中是跟张侗一起去的。
  李澄中在《放鹤园记》中有如下记载:
  甲戌,余如彭城,题诗张处士放鹤亭于云龙山畔,归语石民。其明年,石民偕余再如彭城,访张天骥之子孙,无有存者。石民低徊数日,不能去。
  这次李澄中出游,首先是在徐州停留了一个多月,应该主要是陪同张侗凭吊他的祖先,寻找他的同族。
  第三次南游是在康熙三十六年(1697),这时李澄中已经69岁。《三生传》中的相关记载是:
  五月十三日,南行至杭州,游西湖,晤毛大可,历富春、建溪入福州,食鲜荔枝,见红鹦鹉。遇丘洗马、张大理于三山,访方伯汪舟次、盐道刘石村,留十余日,乃归。归次崇安,泛九曲,览武夷之胜。姑苏舟中遇朱竹垞,时病足不能行。冯方寅邀至葑水园,留十日。中丞宋牧仲数遣使来问足病,不愈,去至扬州,主洪昆霞家。会周屺公自江村来晤,同至江村,留八日,洪去芜归自白下,洪孝仪至自黄山,予乃行。十月二十三日,抵里。
  这次出游,李澄中的路线是杭州→富春→建溪→福州→崇安→武夷山→苏州→扬州→江村,然后返回诸城。他在这次江南之行见到了毛奇龄、朱彝尊、周斯盛等老友。
  
执笔重修族谱 诗文结集出版
  族谱在中国家族文化中占有重要地位。李澄中家族本有族谱,但后来丢失。李澄中辞官返乡后,重修了族谱。李澄中在史馆修明史十多年,他的族谱也参考了史书的体例,不仅给家族中的重要人物都写了传记,还给家谱增加了“艺文”。
  李澄中《李氏族谱叙》的落款日期是“康熙三十八年”(1699)。李澄中于康熙三十九年(1700)去世,此叙写于他去世前一年。叙中说他“以一人之身”完成此谱,如果没有强烈的家族责任心,年已71岁的李澄中是不可能完成这一任务的。
  李澄中自撰的《三生传》,止于“戊寅二月,移家西村”。戊寅年是康熙三十七年((1698),此年李澄中恰好70岁。《三生传》文后有他的好友张侗在他去世后所作的“续传”。从续传来看,李澄中最后两年跟好友们饮酒而歌,生活倒也逍遥自在。
  李澄中晚年最欣慰和感动的,应该是庞垲千里来书,要刊刻他的诗文集。李澄中终生以诗文自负,因而当庞垲来信要求刻印他的诗文集时,他非常兴奋。在《白云村文集自序》中,李澄中说他“平生有诗千五六百首,文亦数百篇”,但他驰寄给庞垲的,只是“诗四百余首”,文“七十余篇”,因为他知道“卷帙少而易为力,吾知雪崖之廉于为郡也”。
  《白云村文集自序》完成后仅仅一年,李澄中就去世了,没来得及看到他的诗文集的问世。当时《卧象山房集》刻版尚未一半,而庞垲被罢官,恰巧刚刚上任的建安知县潘英可以托付。潘英的父亲潘应宾是康熙十八年进士,李澄中和庞垲是康熙十八年的博学鸿儒,他们可以算是同年;而且三人都曾在翰林院供职,李澄中和潘应宾又是山东老乡。于是李澄中的诗文集终于得以出版。庞垲欣喜不已地说:
  嘻!《卧象山房集》从此传布寰区,光芒万丈,与欧、苏同其不朽!潘子实渔村身后桓谭,而余亦借以践良友之要于不忘矣。
  确实,虽然斯人已逝,但只要其文尚存,他们的精神就能“传布寰区,光芒万丈”!
  本期资料来源:《李渔村先生稿》《艮斋笔记》《乙未词科录》《三生传》《白云村文集》《前定录》等。
  本期图片为侯桂运提供

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