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首期潍坊文化大讲堂正式开讲
2021年09月27日
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首期潍坊文化大讲堂正式开讲
邀请潍坊市博物馆资深研究员孙敬明讲解先秦东夷文化



  9月26日,首期潍坊文化大讲堂在潍坊日报社融媒体中心演播厅开讲,邀请中国殷商文化学会理事、中国先秦史学会常务理事、山东省文物专家委员会委员、潍坊市博物馆资深研究员孙敬明讲解潍坊与先秦东夷文化。今后,潍坊日报社还将邀请文化界的专家学者就潍坊优秀传统文化进行专题讲座,并通过报纸、新媒体平台进行广泛传播和大力宣传,为弘扬传承中华优秀传统文化贡献力量。
□文/潍坊日报社全媒体记者 刘燕 图/潍坊日报社全媒体记者 张驰
首堂课讲潍坊先秦东夷文化
  “潍坊地处鲁中,山水相济,河海表里,沃田鱼盐,优越的地理环境是远古东夷文化得以发展的基础……”当天下午2时许,潍坊文化大讲堂正式开讲。中国殷商文化学会理事、中国先秦史学会常务理事、山东省文物专家委员会委员、潍坊市博物馆资深研究员孙敬明,带来了一场以《潍坊先秦东夷文化之核心》为题的讲座。
  大讲堂上,孙敬明就东夷文化的空间分布、时间界定、谱系传承、文化特征、文化价值、历史贡献等为与会人员作了一场形象生动、内容详实的专题讲座,吸引了来自我市宣传文化界近百名专家学者和一线职工到场聆听。
  孙敬明说,通过大量的潍坊本土考古证明可以得知,当地人类由后李文化而发展到北辛、大汶口、龙山文化,其间传承关系可谓正统一脉、连绵有序,这种情况在山东乃至国内亦属罕见,足以见得潍坊区域文化在中华文明多元一体构成格局中占有重要地位。
  基于传承潍坊优秀传统文化的使命担当,为深入挖掘、广泛传播“以东夷文化及大舜为代表的历史文化、以王尽美为代表的红色文化、以风筝为代表的民俗文化、以沂山为代表的自然文化。潍坊日报社积极筹备和精心策划,潍坊文化大讲堂于26日正式开讲。
  今后,潍坊日报社将邀请文化界的专家学者就潍坊优秀传统文化进行专题讲座,并通过报纸、新媒体平台进行传播和宣传,弘扬中华优秀传统文化。
与会人员纷纷表示获益匪浅
  当天的大讲堂上,孙敬明先生出口成章,绘声绘色,滔滔不绝,让大家听得津津有味,意犹未尽。现场气氛热烈,掌声不断。
  “原来经常听说东夷文化,但是并不了解其中的内容。今天听完孙老师的讲课,获益匪浅,对潍坊的东夷文化有了全面了解,希望潍坊日报社以后多举办这样的文化活动,让大家对潍坊的历史文化更加深入地了解。”潍坊学院音乐学院副教授黄永健表示,潍坊历史悠久,文化灿烂,有着8000年的人类活动史、1400年的城市发展史,潍坊文化已经融入了人们的生活中,作为一名生活在这片土地上的市民,深感荣幸。
  潍坊知名文化学者齐鲁滨表示,作为一名文化工作者能参加首期潍坊文化大讲堂,深感荣幸。潍坊日报社主办的潍坊文化大讲堂,不仅仅是一个大讲堂,更是潍坊文化的“传播者”,让更多人深入了解潍坊文化,意义重大。首期潍坊文化大讲堂上,孙敬明从潍坊历史学、考古学、文学等方面讲解了潍坊的先秦东夷文化,深入浅出,简明扼要,通俗易懂,大家听得非常投入,收获颇丰。“潍坊文化大讲堂下次开讲,我还要来听。”齐鲁滨说。
  齐鲁滨还就如何更好地办好潍坊文化大讲堂提出了自己的看法和建议。他说,潍坊文化大讲堂可以开展形式多样的讲堂,不仅仅局限于讲解,还要注重交流、对话、研讨等,有条件的情况下,还可以进行实物讲解,比如到潍坊市博物馆进行现场讲解,或者情景再现,让大家有更直观的感受。“潍坊文化大讲堂将潍坊的文化知识进行收集、整理,讲解,对文化传承特别有必要。”齐鲁滨说。
◎相关链接
潍坊在商代 就是东夷文化核心
  据孙敬明先生介绍,早在商周“潍”与“淮”即通用,尽管写作同一个“淮”字,但当时人可据纪事语言环境而区别潍水与河南安徽江苏的淮水。到西周宣王时期的《兮甲盘》铭文:“王令甲政司成周四方贾,至于南淮夷、淮夷。”韩国成均馆教授李裕杓《西周时期淮夷名称考论》指出:周王朝将今山东潍水流域的淮夷与淮水流域的淮夷断开。为了更明确的区分这两个淮夷集团,把在淮水流域的淮夷叫作“南夷”及“南淮夷”,实际上是属于淮夷集团的。西周厉王时期应侯视工簋、兑簋铭文又称“淮南夷”,也是“南淮夷”。可见周人为区别潍水流域的“潍夷”“淮夷”(东夷)与南方淮水流域的的南夷,而特于“淮夷”之前冠以“南”字。而由此也可看出潍、淮通用的历史。山东大学童书业教授就认为潍水得名于隹夷鸟夷,东夷以鸟为图腾。最初潍淮同字同水,西周晚期则潍、淮用各有当,分指北南两水。
  著名学者李学勤指出,商末征夷方大致是沿安阳—兖州—新泰—青州—潍坊这一路线进行。征夷方所到的地点有齐、淮,齐即临淄、淮在今潍坊境内;还有“西隹夷”“北隹夷”。此可类比今日五莲境内的“西淮河”“北淮河”两个村庄名。春秋晏子夷维人,地名夷维亦可作“夷维”“隹夷”,甲骨文称此地之“夷”则为“隹夷”,地名在今高密潍河岸畔(汉代又称“夷安”),应是商代的“隹夷”所据之地名。潍坊得名于潍水,潍水最早见于《尚书》,而“潍”“淮”就是由商代的“隹”发展演变而来的。总之从商代甲骨文到今天潍坊,其间演变关系是:隹夷→夷维→潍(淮)水→潍水(县)→潍州→潍县→潍坊。
  仅从“隹夷”到“潍坊”的演变,即可证明潍坊在商代是东夷文化的核心。而在海岱东夷文化区域,也只有“夷维”“夷安”“潍坊”这三地名与东夷文化密切相关。尽管南淮夷也是从潍水流域南迁而去的东夷,但是因为区域方位的变化而被周人称作“南淮夷”“南夷”“南国服子”等等,这也证明“东夷文化”是一种动态的变化的区域文化概念。

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