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现存高密市夷安文化博物馆的綦氏旧藏康熙圣旨(局部)。 |
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圣旨是封建社会皇帝或以皇帝名义所发的宫廷文牍,内容包括重大事件的公布、重要思想的传输、官员的赏罚升免、爵位的册封、皇位的传禅、军队的徵召等等。其中,用以封赠的圣旨,通常分诰命和敕命两种。内容为封赠五品及以上官员或世袭罔替爵位的,称“奉天诰命”,明朝以来多为绫锦制,有三色、五色等不同组合,绫上绣有云纹图案,一品文、武官员则分别为仙鹤、狮子图案;清乾隆前内容用墨写,乾隆起用五种彩书写。内容为封赠五品以下官员的,称“奉天敕命”,相对诰命绫锦花色减少,甚至是单色,内容常用墨写,圣旨的轴头也是常见的黑牛角质。不管是诰命还是敕命,因为他们的封赠目的,常常是由接旨人保管,代代相传,故至今民间时有面世。 康熙六年(1667年),恩封綦汝楫父母诰命,五色织锦,祥云图案,五彩墨写,长近四米。起首“奉天诰命”,接汉文正文“奉天承运,皇帝制曰……”中间钤(qián)印满汉文“制诰之宝”,再接满文,与前面的汉文内容合璧。圣旨的内容为加封綦汝楫之父綦遇为内弘文院学士,綦汝楫之母聂氏为太夫人。这套圣旨原有六张,为綦氏后人所存,一张现存高密市夷安文化博物馆,其余五张下落不明。 诰命上所提及的綦汝楫(1632年-1668年),字松友,号胶崖,高密东北乡伏家庄(今綦家村)人。綦氏先祖系军籍,明永乐间由阳信县桑乐墅迁居来此。此地土地肥沃,荷香柳长,为高密富饶之地,綦氏迁此后勤于农桑,数代后入丰盈之家,渐习读书,至清初科举中第者不绝,成为高密望族。 綦汝楫幼年师从本县名儒王大椿,刻苦攻读。顺治十一年(1654年),中山东乡试第三十九名举人,次年殿试中三甲第九名进士,时年二十三岁。后选庶吉士,散馆后授翰林院检讨,又充日讲官,负责为皇帝讲经,清代高密人充日讲官者仅此一人。又历任侍讲、国子监祭酒等职,终官内弘文院侍读学士,加一级,诰授从二品通奉大夫。康熙六年(1667年)奉命纂修《世祖实录》,为副总裁官。康熙七年(1668年)丁忧归里,卒于故乡,年三十六岁。 綦汝楫与曹申吉、孙光祀、刘祚远、伊辟、李赞元等为至交好友,此五人皆官至巡抚、侍郎,惜綦汝楫英年早逝,仕途未得更进一步。他与安丘曹申吉尤为交好,二人系同科进士,一起入翰林,充日讲官,共事多年。綦汝楫去世后,曹申吉作《哭松友学士三首》哀悼。 綦汝楫工诗善文。康熙初,与同乡单若鲁、王飏昌,会诗于高密城西秋水居,三人当时同为翰林,由此开启了清代高密诗坛盛况。著有《四友堂诗》二卷,今山东博物馆有藏,并有《诗草》二卷,诗作入《晚晴簃诗汇》。北京海淀区田村关帝庙今尚有撰文的古碑《重修关圣帝君庙碑记》。
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