徐干(公元170—217年),字伟长,北海剧县(今寿光市纪台镇人),汉末著名文学家,“建安七子”之一。徐干生平事迹史无专纪,仅见数言于《魏书》的《王粲传》:“始文帝(曹丕)为五官将,及平原侯(曹)植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字源瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公干,并见友善。(徐)干为司空军谋祭酒椽属,五官将文学。”那时的“文学”,或称文学椽、文学史,相当于后世的所谓“教官”。由此可知,徐干是在曹丕府中担任教职的一名官员,但他实际做的却是“掌校典籍、侍奉文章”的事情。

轻荣利重名节,乃古今文人中佼佼者
　　曹丕曾经在致元城令吴质的一封信中,说过这样的一段话:“观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇,辞义典雅,足传于后。”
　　这段话有两层意思。其一谈的是徐干之“为人”。曹丕认为,徐干气质文雅,道德高尚,为古今文人中的佼佼者。此处的“箕山”,指的是上古时期的大隐士许由,相传尧曾想把君位让给他,而他逃到了箕山之下,以农耕为食。于是“箕山”就成为了历代读书人轻荣利重名节的崇高典范。曹丕何以将徐干与许由相比呢?这从《三国志·魏书·王粲传》中裴注所引的《先贤行状》可以知道:“干清玄体道,六行(古人的六项行为标准,即孝、友、睦、姻、任、恤)修备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣。”尤其是“轻官忽禄,不耽世荣”(即看轻官位忽视俸禄,不沉溺于俗世的荣华富贵),是最为难得也最值得人们称道的。事实也的确如此:“建安中,太祖(曹操)特加旌命,以疾休息。后除上艾长,又以疾不行。”(引文同上)这就是说,徐干虽曾干过“司空军谋祭酒椽属”、“五官将文学”,甚至还领受过曹丞相的特别嘉奖,但他其实并不拿官职当回事儿,于是不久即借口“有疾”回家休息；之后朝廷又让他做上艾县的县长(注:汉时大县之宰曰“令”,小县则称“长”),而他再次称“疾”,根本就没有到任。在故乡剧县,徐干过着极为清贫的生活,于建安二十二年不幸病逝,年仅四十七岁。

无论思想抑或文笔,皆大美而不俗
　　其二谈的是徐干之“为文”。我们知道,徐干不仅是卓有成就的文学家,还是颇有政治见解的哲学家,而《中论》则是全面反映其哲学思想的代表性专著。曹丕认为,《中论》一书,无论思想还是文笔,都优美而不粗俗,因之完全可以流传于后世而不朽。
　　另外,曹丕在其文论专著《典论》中,还认为“今之文人,鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢,斯七子者,于学无所遗,与辞无所假,咸自以骋骐骥于千里,仰齐足而并驰。”但互相比较,“粲长于辞赋。干时有逸气,然非粲匹也。”而辞赋中,“如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猨》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张(衡)、蔡(邕)不过也。”可惜这些作品早佚,我们今天无法欣赏。今《寿光县志》载有他的《齐都赋》,特录于下,以飨读者。
齐都赋
徐干
　　齐国实坤德之膏腴,而神州之奥府。其川渎则洪河洋洋,发源昆仑。惊波沛厉,浮沫扬奔。南望无垠,北顾无遌。蒹葭苍苍,莞菇沃若。瑰禽异鸟,群萃乎其间。带华蹈缥,披紫垂丹。应节往来,翕习翩翩。灵芝生乎丹石,发翠华之煌煌。其宝玩则玄蛤抱玑,驳蚌含珰。构厦殿以宏覆,起层榭以高骧。龙楹螭桶,山岜云墙。其后宫内廷。嫔妾之馆,众伟所施,极巧穷变。然后修龙榜,游洪池,折珊瑚,披琉璃。日既返而西舍,乃返宫而栖迟。欢幸在侧,便嬖侍偶。含清歌以咏志,流玄眸而微眄。竦长袖以合节,纷蹁跹其轻迅。王乃乘銮玉之辂,驾玄驳之骏。武骑星散,征鼓雷动,旌旗虹乱,盈乎灵圃之中。于是羽旌咸兴,毛群尽起。上蔽穹庭,下被皋薮。