□堂吉伟德
　　婚姻是理想的,更是现实的。若两人在经济基础,观念理念和生活习惯差距过大,就会形成极大的心理落差。比如一方强势而另一方弱势,就难免会出现此生优越感、彼生自卑感的现象,不利于婚姻的稳固。
　　如果说传统的“门当户对”还有根深蒂固的门户之见,那么时下对的“门当户对”的认同,却是婚姻理性化的表现。虽然“门当户对”的形式还在,但内容已然完全升华,并由之前的权利剥压变为权利追求,由被动应付成为主动争取,不啻为社会的一种进步,59.0%受访者认同的调查结果,自然不是一种虚妄的民意表达。只有摈弃对“门当户对”的传统看待,才能对其有现代意义的解读。
　　“门当户对”和爱情不是对立关系,这不仅是一种逻辑上的辩证,更应成为权利追求的标准。志同才能道合,对于“相爱容易相处太难”的婚姻而言,只有先对别人负责才能更好地对自己负责。婚姻的默契离不开物质和精神的基础,在爱情的朦胧之下,更应看到相似的喜好和精神需求,同样是婚姻最坚实的基石。