□陈启栋
　　一大堆珠宝,也许引不起人们的细致关注,把它们雕琢并镶嵌在工艺品中,就会夺人眼目,令人叫绝。同样道理,整部《论语》,虽说言谈生动,思想深邃,文学性却不见得很强；从中撷取一些名言警句,引用到文章中,往往熠熠生辉,令人叹为观止。
　　刘禹锡的《陋室铭》一文,经过前文的华丽铺排,托物言志,表达出作者安贫乐道、洁身自好、不慕名利的态度和情操后,结尾处的“孔子云:何陋之有?”仅仅从《论语》中拿来这么一句,就不同凡响,可谓神来之笔。照应了题目,归纳了全文,表达了心声。还能抽丝出当今时髦的道理:心若安好,便是晴天。通过引经据典,增加了文章深度；说了半天陋室,又说“何陋之有”,增强了艺术性。
　　毛泽东的《水调歌头·游泳》一词,在上阕结束时,引用了《论语·子罕》中的成句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”面对长江东逝水,怀念往昔的峥嵘岁月,启发人们只争朝夕,投身于社会主义建设事业。既有对历史的追溯,对自然规律的探索,也有对生命的感悟,对人生的思考。在此处引用,信手拈来,水乳交融,妥帖自然。
　　鲁迅的小说《孔乙己》中有这样的情节:孔乙己分给孩子们茴香豆吃,一人一颗,他们吃完了还看着碟子不走。孔乙己表示不多了,说:“多乎哉?不多也。”这也是截取了《论语》中的句子。通过孔乙己的口说出,真可以化庄为谐,把个迂腐文人、穷酸书生,描绘得活龙活现,大大增强了讽刺性。今天的学生,学了这篇课文后,分吃零食的时候,也常说“多乎哉?不多也”这句话,引得大家哈哈大笑。原来文诌诌的《论语》,离生活这样近。
　　还有,《西游记》第一回中,美猴王说:“列位啊,人而无信,不知其可”。第二十七回中,唐三藏对白骨精变的女子说:“父母在,不远游,游必有方。”可见《论语》乃至整个传统文化,对后世影响深远。鲁迅的《从百草园到三味书屋》中,也有学生读“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的句子。臧克家写了《后生可畏》一文,题目就取自《论语》。继承优秀文化传统,巧妙地引经据典,不仅能使著书立说者妙笔生花,更能使生活锦上添花。