□刘秉信　陈瑞曾
　　
　　潍县最早的地方志、1573年出版的明万历《潍县志》,在“桥梁”项目下,记载了当时潍县城乡只有4座桥,即通济桥、卧龙桥、流饭桥和一空桥。并记载:“通济桥,在县城东门外,金大定六年(1166年)僧本敬建,年远倾圮无存。”
　　清康熙十一年,乡绅陈调元倡议在东门外新建了石桥三十余空,当年由他任总纂的《潍县志》,在对东门外桥梁的记载:“朝阳门外石桥名青龙。金大定六年僧本敬所建至今五百余年倾圮无迹。邑绅陈调元倡义(议)建造石桥三十余空,居者改观,行者称便,亦一胜景也”。
　　而后清乾隆二十五年的《潍县志》、1941年出版的《潍县志稿》,也都记载说“朝阳门外石桥,金大定六年,僧本敬建,五百余年,倾圮无迹。县人陈调元又倡义(议)建造石桥三十余空今圮”。
　　综上所述,潍县的历代志书都载称:从金大定六年到清康熙十一年,其间500多年东门外无桥梁。但是,元代第一个汉族状元张起岩,曾在潍州为吏,当时写下了有名的《石桥漱玉》诗:“潍水潺潺渡虹桥,水声相激韵琼瑶。倚筇听罢精神爽,暂把心中郁闷消。”这首诗里用的是泛指的“潍水”,没有出现白浪河的名字。人们疑惑,“漱玉”的石桥具体指的是哪一个?
　　对此,潍县的康熙志、乾隆志都明确地说是县城东门外的桥,并且在诗上配了画家郭汝龙写意的城东门外石桥的图像。既然记载东门外500年无桥,又说在500年之内的1310年左右,东门外有漱玉的石桥,实在是矛盾。由此,又引发了后来的文人学者对漱玉“石桥”以及在那500年时段东门外究竟有无桥梁的怀疑与探讨,例如,清康熙著名的潍县大儒刘以贵就曾在《修三官庙碑记》中说,张起岩诗中漱玉的石桥,是指离城西北二里的卧龙桥。
　　1987年,在潍坊市区白浪河清淤工程中,于东风桥(今亚星桥)底附近,从淤泥中发掘出了刻有《大元潍州重修石桥碑记》的石碑。当时正在潍城区史志办公室工作的刘秉信,曾到现场仔细辨认过碑文,而后区史志办又将碑文辨认抄录下来,载入了1993年出版的《潍城区志》的《附录》“历代碑文选”中。
　　这一大元石碑中,记载的主要内容有几个:一是,1203年有僧普济者化缘,乡人乐施财力,修建石桥七虹,六十余年,人无病涉(不愁过河)。二是,1268年夏秋之交,大雨连月不止,桥被冲垮,“顿使轮蹄之隔,客旅濡滞,弃捐东郭,静如野店”。三是,1275年益都路呈奉省部行文,给官银二千缗(约银1000两,笔者注)“市材修理,以柴土堵”,后又被冲垮,二十多年“未遑(没有时间)整治”。四是1296年,山东莱西道宣抚使过潍州,“睹斯陈迹,启济民之心”,“集北海、昌邑(当时潍州领属)千户提领,各分力役”,这是解决了建桥用工劳力；“以州官捐俸、化缘等”,这意思是解决了资金问题,并由“州同知王明耀担纲”,“于当年重阳开工建桥,于大德元年(1297年)完成”。后在大德五年(1301年)立下碑记。
　　以上碑文中的记载,打破了潍县旧志书所谓的“东门外五百年无桥”之说,也与状元张起岩《石桥漱玉》诗中所指的石桥自然吻合一致起来。因此,可以有根有据地说:《大元潍州重修石桥碑记》的面世,填补了潍县历代地方志书对东门外桥梁记载的空白。