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“小三”当祭品让先辈情何以堪
2012年04月04日
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“小三”当祭品让先辈情何以堪
 □舒爱民 



  清明将至,祭祀品市场红火。今年祭品出现新花样,甚至连“小三”亦可订做,大的标价20元,小的15元。社会问题专家邓艺接表示,清明节本意是尊重先贤、孝敬父母,这类新型祭品实际是拜金主义,折射出社会的病态。(4月3日《重庆晚报》)
  连“小三”“二奶”等都可以做成祭品,我们不知是该佩服商家的精明创意,还是该鄙视他们的无良商德?
  众所周知,清明祭祀作为一种传统礼仪,主要是对先祖表达孝道、对父母传递感恩、对逝去的亲人寄托哀思。正因此,祭祀活动必须情感真挚、心情纯净、格调高雅。从古到今,清明祭品虽然也有变化,但无非是烧纸钱、上香烛、摆贡品、插花枝、放鞭炮。虽然仪式简朴、不事铺张,但体现出一种神圣和庄重。
  但不知从何时起,清明祭祀似乎离传统越来越远,演变成拼家族和后人势力、能力和财力的机会和平台,甚至带有严重的娱乐化倾向。诚然,“上面的人生活发生这么大的变化,下面的人也该共同进步”,这多少体现了今人对先人的感恩之心、报答之意。但是,凡事须讲原则、把握尺度。清明祭祀既要继承优良传统,节俭祭祀;也要遵守社会道德,文明祭祀;还要维护先祖尊严,虔诚祭祀。且不说给先祖纸糊“别墅”“豪车”等高档祭品有拜金主义之嫌,单就纸扎“小三”“二奶”而言,既有违社会公德、也有辱家族人伦,让逝去的先辈情何以堪,焉能安息?

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