李明志

　　在当地政府眼中,这些尸体已不再是曾经鲜活的生命,而是死者亲属“挟尸要价”谈判的砝码。千夫所指之下,当地政府迫于舆论压力做出的道歉却因为之前的事做得太过而显得有些苍白无力。事到如今,对事故原因的深度追查、对相关责任人的严肃追究才是遇难者亲属所关注的,而这也是一份生者对逝者尊严的坚守。
　　13日中午,云南镇雄县“1.11”山体滑坡应急救援发布会召开。日前,46名遇难者已被火化。镇雄县副县长胡建普说:“我们火化遗体的决定,是经过县、乡等相关领导以及村民代表的共同讨论通过的,这些遇难者大部分面目被压得无法辨认,担心村民们看到之后,情绪出现更大的波动。”对于部分遇难者家属及亲属因未见到亲人最后一面而引发的不满,镇雄县委、县政府随后作出道歉。
　　　　　　　　　　　　(本报今日A15版)
　　死者为大,当这条对生命敬畏的底线、对逝者尊严的保护遭遇“快刀斩乱麻”的火化之举,观者不由五味杂陈。既有对遇难者及其亲属遭遇不公的愤懑,更是对公权力一再滥用,罔顾人伦道德粗暴善后的谴责和深思。
　　对于火化一事,当地政府给出的理由是“遇难者大部分面目被压得无法辨认,担心村民们看到之后,情绪出现更大的波动”。但实际情况是,许多死者的亲属在得知亲人被火化之后,情绪更加激动。
　　赵家沟村民罗远菊家族遇难29人,为了见三个孩子最后一面,她从在昆明的打工地赶回来。当得知亲人的遗体已被火化,罗远菊泣不成声:“为什么连我孩子的最后一面都不让我见?”与罗远菊有同样疑问的,还有其他匆忙赶回的数十人。当地政府为平抑死者亲属的不满情绪而组织的座谈会,也因为满场的抽泣和不满,无奈中途结束,留下组织者一脸狼狈。当地政府如此行事,是对定会出现的民意反弹没有预期,还是自恃权力在握不惧后果,答案不言自明。
　　稍加揣测,当地政府的说辞是根本站不住脚的。所谓的“共同讨论”,竟然不包括遇难者的亲属,更像是一场见不得人的阴谋；退一步说,即便死者亲属当时不在场,“讨论”的结果是否应该准确传达到呢?这个还是没有；连这些平常地不能再平常的常识都没做到,指望“与会者”拿出什么合情合理的善后方案注定是天方夜谭。
　　在当地政府眼中,这些尸体已不再是曾经鲜活的生命,而是死者亲属“挟尸要价”谈判的砝码,他们只是想争取“主动”。然而,在悖离人伦道德的背景下,这样粗暴的争取,伤透了死者家属的心。事到如今,纵使被“隔离”的遇难者亲属有万般不愿,逝者也已化作青烟撒去,“见亲人最后一面”也成了心中永远的痛,对既成事实的被动承受,无异于远未恢复的伤口再次被撒上一把盐。
　　千夫所指之下,当地政府迫于舆论压力出面道歉,但这份道歉却因为之前的事做得太过而显得有些苍白无力,它所折射出的“亡羊补牢”算盘和当初的“决定”一样,公众更容易认为其“内心有鬼”。在民权意识日渐高涨、信息公开渠道广泛的当下,公众对政府部门诸如此类的行政理事惯用“伎俩”已经产生免疫不再感冒。
　　事情到这一步,切不可因为一纸道歉就总结了事,遇难者亲属所急切盼望的,无非是对事故原因的深度追查、对相关责任人的严肃追究,他们需要的只是一个说法、一份对逝去亲人尊严的合理的解释。在这个过程中,公众要做的当是以监督的态度拭目以待。