□堂吉伟德　
　　13日,广州西湖路一家商店开业搞噱头,50名只穿内衣裤的年轻男女可在商场内免费任选一条品牌牛仔裤。
　　　　　　　(9月14日《南方都市报》)
　　男着内裤,女着三点,引来的自然是观者如潮,商业营销的目的也可一招既遂。这年头,“一脱成名”似乎依然是不二的营销法则,名人热衷于暴露,整点花边新闻便可延续人气。至于商业营销,同样是一脱见效,车展的模特们越穿越少,越界的艺术照像越来越多,无不游走在同一条路径之上,甚至无所不用其极,连未成年人都不放过。
　　究竟是人以露兴,还是业以裸旺,这确实是一个值得面对的问题。少数人用肉体博出位的规则,被群体性地移到了商业和艺术这样的大雅之堂,露得干脆却不含蓄,裸得明白而不讲文明。靠消费女性的市场营销,赚来了表象上的人气,又何尝不是一道充满铜臭的虚气?
　　或许商业炒作的“裸”没有触碰法律的红线,却触及了道德的底线。从兽兽们到露露们,这些靠话题、丑闻扬名的“女星”,哪一个不是在现实中复制了利益与炒作的关系?只是,当审视的触点变得高不可攀的时候,裸露的身体与行为,是否还有边界?如果所处的社会,尽是白花花的肉体与赤裸裸的目的,这又叫你情何以堪,这社会还将何去何从?
　　一人裸并不可怕,可怕的是“一家宽衣,众家解带”的跟风心态,以及围观改变观念的现象。商业营销将“裸与脱”作为首选,既是商业手法低俗化的明证,又是商业文化的“三俗化”表达,更是对社会需求的积极迎合与满足。
　　商业文化的堕落,商业手段的变异,同样是对社会现状的微观写照。其真实地反照了社会底线的退却、社会道德的滑落、社会风气的变异。
　　裸的是身体,显的同样是功利、浮躁、粗鄙。如果说在文明建设中要来一场“反三俗运动”,那么在商业营销上,同样应来一场“反脱衣活动”,让那些脱衣者好好穿上衣服,不在大庭广众之下“肉身”示人,既是对商业行为的一种矫正,更是对商业文明的塑造。“光身”试衣促销见证社会文明维度。对于以“露”为方式的商业炒作行为,除了进行道德层面的谴责之外,还应进行监管层面的干预,违背社会公序良俗,有损公共道德构建和社会风气的行为,都应当成为包括公共管理部门在内的所有人抵制的对象。